Direcção-Geral do Comércio da Comissão Europeia.
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Países e regiões.
O Acordo de Associação UE-Egito está em vigor desde 2004. Criou uma área de comércio livre entre a UE e o Egito, eliminando as tarifas dos produtos industriais e facilitando o comércio de produtos agrícolas.
A UE e o Egito começaram a falar sobre um Acordo de Comércio Livre Profundo e Abrangente em junho de 2018. Atualmente, as negociações sobre o comércio de serviços estão em suspenso.
Imagem comercial.
O Acordo de Associação melhorou as condições comerciais entre a UE e o Egito. O comércio UE-Egito dobrou mais de 11,8 mil milhões de euros em 2004 para 27,3 mil milhões de euros em 2018. A UE é o maior parceiro de importação e exportação do Egito, cobrindo 31,3% do volume comercial do Egito em 2018. As principais importações da UE de mercadorias do Egito em 2018 são produtos de combustível e mineração (€ 2,9 bilhões), produtos químicos (€ 0,8 bilhão) e têxteis e vestuário (€ 0,8 bilhão). As principais exportações da UE para o Egito são máquinas e equipamentos de transporte (7,8 bilhões de euros), produtos químicos (3,2 bilhões de euros), combustíveis e produtos de mineração (2,6 bilhões de euros) e produtos agrícolas (2,4 bilhões de euros). As principais exportações de serviços da UE para o Egito são serviços empresariais, enquanto as importações da UE provenientes do Egito consistem principalmente em serviços de viagens e transportes. Em 2018, a UE exportou 4,8 mil milhões de euros de serviços para o Egito e importou 5,2 bilhões de serviços do Egito.
UE-Egipto: comércio de mercadorias.
UE-Egipto: comércio de serviços.
UE-Egito: investimento estrangeiro direto.
Data de recuperação: 15/02/2017.
UE e Egito.
Comércio crescente.
Em junho de 2018, a UE e o Egito começaram a discutir como aprofundar suas relações comerciais e de investimento através de um Acordo de Comércio Livre completo e abrangente (DCFTA).
Um futuro DCFTA visaria melhorar o acesso ao mercado e o clima de investimento. Também apoiaria as reformas econômicas egípcias.
Estenderia além do Acordo de Associação para incluir comércio de serviços, compras governamentais, concorrência, direitos de propriedade intelectual e proteção de investimento.
A UE encomendou uma avaliação de impacto de sustentabilidade (SIA) para uma possível DCFTA com o Egito em 2018.
A partir de janeiro de 2018, devido ao seu Acordo de Associação com a UE, o Egito deixou de beneficiar do acesso preferencial ao mercado da UE no âmbito do Sistema de Preferências Generalizadas (SGP).
Ajuda financeira.
A Política Europeia de Vizinhança oferece assistência política e financeira ao Egito.
Em novembro de 2018, a UE e o Egito assinaram um protocolo criando um mecanismo de solução de controvérsias que se aplica às partes comerciais do acordo de associação. O Egito ainda não ratificou o protocolo.
Como resposta aos acontecimentos em todo o mundo árabe em 2018, a UE identificou formas de desenvolver e aprofundar as nossas relações comerciais e de investimento com os parceiros do Mediterrâneo do Sul:
Egito em Euromed.
O Egito é um dos parceiros da Parceria Euro-Mediterrânica (Euromed).
A Euromed é uma iniciativa da Política Europeia de Vizinhança, em que a UE oferece aos seus vizinhos uma relação privilegiada, com base no empenho em valores comuns (incluindo democracia e direitos humanos, Estado de direito, boa governança, princípios de economia de mercado e desenvolvimento sustentável).
Em 2004, o Egito assinou o Acordo de Agadir com a Jordânia, Marrocos e a Tunísia. Este acordo remove todas as tarifas comerciais entre elas e harmoniza suas regras sobre padrões e costumes dos produtos.
A acumulação pan-euro-mediterrânica e a Convenção PEM sobre regras de origem.
O sistema de origem pan-euro-mediterrâneo de acumulação reúne a UE, o Egito e outros países mediterrânicos para apoiar a integração para criar um sistema comum de regras de origem.
O sistema foi originalmente baseado em uma rede de acordos de comércio livre com protocolos de origem individuais. Os protocolos de origem individual estão sendo substituídos por uma referência à convenção regional sobre regras preferenciais de origem pan-euro-mediterrânea (Convenção PEM), que foi estabelecida em 2018 para fornecer um quadro mais unificado para os protocolos de origem.
O Egito aderiu à convenção regional em outubro de 2018.
Egito Comércio, Exportações e Importações.
O perfil comercial do Egito é caracterizado por enormes déficits comerciais. A economia é altamente dependente das exportações de petróleo, que é a principal fonte de renda estrangeira, juntamente com as receitas do turismo e a ajuda financeira e militar dos EUA. Tem que importar a maior parte de sua comida, outras commodities e equipamentos, já que seus setores agrícola e industrial não estão bem desenvolvidos.
Desde a década de 1990, o governo foi pioneiro em várias reformas econômicas através de ajuda externa de doadores. No entanto, os benefícios mensuráveis dessas reformas econômicas ainda não foram vistos.
Egito Comércio: Exportações.
O comércio de exportações de 2018 do Egito atingiu US $ 29 bilhões, um aumento de 22% em relação ao nível do ano anterior.
A exportação de petróleo é fundamental para a economia egípcia. O Egito produz 630,6 mil barris de petróleo por dia, e exporta 155.200 barris por dia, aproximadamente. No entanto, o país tem grandes reservas de petróleo, 37 bilhões de barris comprovados e potencialmente mais em áreas inexploradas, que podem atuar como combustível para a economia nas próximas décadas.
Além do petróleo bruto e produtos petrolíferos, o país também exporta produtos metálicos, algodão, têxteis e produtos químicos. Antes da Segunda Guerra Mundial, o algodão representava 90% das exportações do Egito, enquanto os tecidos de algodão cresceram para 16% das exportações até 1970. No entanto, em 1985, o petróleo passou a dominar o comércio, representando cerca de 80% das exportações.
A UE e os EUA são os maiores mercados de exportação de petróleo egípcio e outros produtos. A Itália tem a maior parcela da torta de exportação egípcia, representando 9,4% do volume total. Seguem-se os EUA (7,1%), Índia (6,2%), Espanha (6,1%), Síria (5,5%), Arábia Saudita (4,6%), Japão (4,5%) e Alemanha (4,5%).
Egito Comércio: Importações.
O volume de importação de Egito atingiu US $ 43,98 bilhões em 2009, um aumento de 24% em relação ao nível do ano anterior.
Devido às importações excedentárias, o Egito teve uma balança comercial negativa desde a década de 1980. Com base nos volumes totais de importação, o país ocupa o 49º lugar no mundo.
Alimentos, commodities, equipamentos e produtos de madeira são os principais itens de importação.
Os EUA são o maior parceiro de importação. Isso representa mais de 10% das importações totais, seguido por China (9,9%), Itália (7,3%), Alemanha (6,8%) e Arábia Saudita (4,9%).
Anteriormente, o Egito costumava ser um forte aliado comercial do bloco comunista. Desde o acordo de paz de Camp David de 1979 com Israel, o Egito tornou-se um aliado dos EUA, de quem recebe altos subsídios financeiros e militares. Mudou gradualmente as parcerias comerciais para o mundo ocidental, e teve como resultado um crescimento econômico forte (mas desigual). O Egito assinou vários acordos comerciais internacionais com países parceiros que governam o comércio internacional do país.
Colaboradores.
Professor da Universidade de Columbia. Recebedor do Prêmio Nobel de Ciências Econômicas em 2001 e da Medalha John Bates Clark em 1979. Autor de "Freefall: América, mercados livres", "The Sinking of the World Economy", "Globalização e seus descontentes" e "Making Globalization Trabalhos".
Um jornalista inglês que, quando não está explorando as conseqüências sociais das ações políticas, gosta de escrever sobre cricket para algum alívio leve.
Chanceler do Tesouro do Reino Unido de 1992 a 2007. Primeiro-ministro do Reino Unido entre 2007 e 2018. Inaugural 'Distinguished Leader in Residence' na Universidade de Nova York. Conselheiro no Fórum Econômico Mundial.
Análise da economia, política e política pública no Leste Asiático e no Pacífico.
Fonte independente de notícias e opiniões, proveniente da comunidade acadêmica e de pesquisa.
Dr. Handfield é Diretor Executivo do SCRC.
A Fonte No. 1 para Informações de Preços de Petróleo.
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Ancient Egypt for Kids.
Economia e comércio.
Os antigos egípcios eram comerciantes maravilhosos. Eles trocaram ouro, papiro, linho e grão para madeira de cedro, ébano, cobre, ferro, marfim e lapis lazuli (uma linda pedra de gema azul). Os navios navegaram de um lado para o outro pelo rio Nilo, trazendo mercadorias para vários portos. Uma vez que os bens foram descarregados, os bens foram transportados para vários comerciantes por camelo, carrinho e a pé. (Os burros eram usados pelos fazendeiros, e não pelos comerciantes.) Os comerciantes egípcios conheci comerciantes de outras civilizações, além da foz do Nilo, para trocar por bens trazidos para eles, mas eles geralmente não viajavam muito além do rio Nilo.
Para o ranking social, os comerciantes estavam sob os escribas em importância. Eles foram respeitados.
Os antigos egípcios compraram bens de comerciantes. Eles negociaram mercadorias através de suas lojas e nos mercados públicos.
Comércio no antigo Egito.
publicado em 15 de junho de 2017.
O comércio sempre foi um aspecto vital de qualquer civilização, seja a nível local ou internacional. No entanto, muitos bens que se tem, seja como indivíduo, como comunidade ou país, sempre haverá algo que falta e precisará comprar através do comércio com outro. O antigo Egito era um país rico em muitos recursos naturais, mas ainda não era auto-suficiente e, portanto, tinha que confiar no comércio de bens e luxos necessários.
O comércio começou no Período Predynástico no Egito (c. 6000 - c. 3150 aC) e continuou através do Egito Romano (30 aC - 646 dC). Durante a maior parte da sua história, a economia do Egito antigo operava em um sistema de troca sem dinheiro. Não foi até a Invasão Persa de 525 aC que uma economia de caixa foi instituída no país. Antes deste tempo, o comércio floresceu através de uma troca de bens e serviços com base em um padrão de valor, ambas as partes consideradas justas.
Propaganda.
Os bens e serviços foram avaliados em uma unidade conhecida como um Deb. De acordo com o historiador James C. Thompson, o deve "funcionou muito como o dólar faz na América do Norte hoje para permitir que os clientes conheçam o preço das coisas, exceto que não havia nenhuma moeda de debente" (Economia egípcia, 1). Um deve era "aproximadamente 90 gramas de cobre; itens muito caros também podem ser avaliados em debens de prata ou ouro com mudanças proporcionais no valor " (ibid). Se um pergaminho de papiro custava um deve, e um par de sandálias também valiam um deles, as sandálias podiam ser negociadas de maneira justa para o rolo de papiro. Da mesma forma, se três jarros de cerveja custem um dever e o trabalho de um dia valesse um débito, então seria pago um montante de três jarros de cerveja para o trabalho diário de cada um.
Do comércio local ao comércio internacional.
O comércio começou entre o Alto e o Baixo Egito e entre os diferentes distritos dessas regiões, antes da unificação c. 3150 aC. Na época da primeira dinastía do Egito (c. 3150 - c. 2890 aC), o comércio já havia sido estabelecido com a Mesopotâmia. Os reis da Primeira Dinastia estabeleceram um forte governo central em sua capital de Memphis e uma burocracia logo desenvolvida, que tratava os detalhes do funcionamento do país, incluindo o comércio com terras vizinhas. A mesopotâmia era um parceiro comercial inicial cuja influência no desenvolvimento da arte, religião e cultura egípcias foi notada, contestada e debatida por muitos estudiosos diferentes ao longo do século passado. Parece claro, no entanto, que a cultura anterior da Mesopotâmia - especialmente o sumério - teve um impacto significativo na cultura em desenvolvimento do Egito.
A arte egípcia precoce, para citar apenas um exemplo, é evidência dessa influência. A egipoleta Margaret Bunson observa que a famosa paleta Narmer da Primeira Dinastia, com a sua representação de monstros e serpentes entrelaçadas de pescoço longo, é distintamente mesopotâmica em design " (267). Bunson também observa que as alças de faca e os selos de cilindros da Mesopotâmia foram encontrados no Egito datando do mesmo período cujos projetos foram usados por artesãos egípcios posteriores.
Propaganda.
Na época da Primeira Dinastia, o comércio internacional tinha sido iniciado com as regiões do Levant, Líbia e Nubia. O Egito tinha uma colônia comercial em Canaã, um número na Síria e ainda mais na Nubia. Os egípcios já se formaram na construção de barcos de canas de papiro para navios de madeira e estes foram enviados regularmente para o Líbano para cedro. A rota de comércio terrestre através do Wadi Hammamat ferido do Nilo ao Mar Vermelho, os bens embalados e amarrados às costas dos burros.
Embora muitos destes acordos comerciais tenham sido alcançados através de negociações pacíficas, alguns foram estabelecidos por campanha militar. O terceiro rei da Primeira Dinastia, Djer (3050-3000 aC) liderou um exército contra a Nubia, que assegurou valiosos centros de comércio. Nubia era rica em minas de ouro e, de fato, obtém seu nome da palavra egípcia para ouro, nub. Os reis mais recentes continuarão a manter uma forte presença egípcia na fronteira para garantir a segurança dos recursos e das rotas comerciais. Khasekhemwy, o último rei da Segunda Dinastia do Egito (c. 2890 - c. 2670 aC), levou as campanhas à Nubia para revogar rebeliões e garantir centros comerciais e seus métodos se tornaram o padrão para os reis que o seguiram.
Um dos centros comerciais mais importantes da Núbia é referido em textos egípcios como Yam. Durante o Reino Velho (c. 2613-2181 aC), Yam é citado como um recurso para madeira, marfim e ouro. A localização precisa de Yam é desconhecida, mas pensa-se que esteve em algum lugar na área Shendi Reach do Nilo no Sudão moderno.
Propaganda.
Yam continuou como um importante centro de comércio através do Reino Médio do Egito (2040-1782 aC), mas depois desaparece dos registros e é substituído por outro chamado Irem pelo tempo do Novo Reino (c. 1570 - c. 1069 AEC). O período do Novo Reino foi o tempo do império do Egito quando o comércio foi mais lucrativo e contribuiu para a riqueza necessária para construir monumentos como o Templo de Karnak, os Colossos de Memnon e o templo mortuário de Hatshepsut.
Hatshepsut organizou a expedição de comércio mais conhecida para Punt (Somália moderna) que trouxe os carregamentos de itens valiosos, incluindo árvores com incenso, mas esse tipo de lucro do comércio não era nada novo. O comércio iniciado durante o Antigo Reino do Egito ajudou a financiar as pirâmides de Gizé e inúmeros outros monumentos. A diferença entre o Reino Antigo eo comércio do Novo Reino era que o Novo Reino estava muito mais interessado em itens de luxo e, quanto mais eles se familiarizassem, mais eles queriam.
Mercadorias negociadas.
Os tipos de mercadorias negociadas variaram de região para região. O Egito tinha grãos em abundância e acabaria por se tornar conhecido como o "breadbasket" de Roma. durante o período romano, mas faltava madeira, metal e outras pedras preciosas necessárias para amuletos, jóias e outras ornamentações. O ouro foi minado por escravos principalmente na Nubia e os reis vizinhos do Egito freqüentemente enviavam cartas pedindo que grandes quantidades fossem enviadas. As viagens para Nubia nem sempre foram fáceis. Yam estava localizado muito ao sul, e uma caravana teve que suportar ameaças de bandidos, governantes regionais e natureza sob a forma de inundações ou tempestades de vento.
As expedições mais bem documentadas para Yam vêm do túmulo de Harkhuf, governador de Elefantina, que fez quatro jornadas lá sob o reinado de Pepi II (2278-2184 aC). Em uma viagem, ele relata, ele chegou para encontrar o rei tinha ido a guerra contra outra região e teve que trazê-lo de volta, oferecendo-lhe muitos presentes pródigos, a fim de garantir os itens que ele tinha sido enviado. Na jornada mais famosa de Harkhuf, ele voltou com um anão dançante, o que excitou o jovem rei que ele enviou uma mensagem a Harkhuf instruindo-o a manter o anão seguro a qualquer custo e apressá-lo para o palácio. A carta oficial lê, em parte:
Venha para o norte até a corte imediatamente; [. ] Você trará este anão com você, que você traz viva, próspera e saudável da terra dos espíritos, para as danças do deus, alegrar-se e alegrar o coração do rei do Alto e Baixo Egito, Neferkare, que vive para sempre . Quando ele descer com você no vaso, nomee pessoas excelentes, que estarão ao lado dele de cada lado do navio; tome cuidado para não cair na água. Quando ele dorme à noite, nomear pessoas excelentes, que devem dormir ao lado dele em sua tenda, inspecionar dez vezes por noite. Minha majestade deseja ver este anão mais do que os presentes do Sinai e do Punt. Se você chegar na corte este anão estar com você vivo, próspero e saudável, minha majestade fará por você uma coisa maior do que aquela que foi feita para o tesoureiro do deus que se encontra no tempo de Isesi, de acordo com o coração desejo de minha majestade de ver o anão. (Lewis, 36)
A anã dançante de Pepi II é apenas um exemplo de itens de luxo do Reino Velho. Contrariamente às alegações de alguns estudiosos, o comércio no Egito não avançou de praticidade para luxo, mas manteve-se bastante consistente em relação aos bens importados e exportados. A única razão pela qual o Novo Reino é sempre escolhido por seu luxo é que o Egito estava em contato direto com mais países durante esse período do que anteriormente; Não é porque o Novo Reino foi de repente percebido por bens de luxo. No entanto, não há dúvida de que o comércio egípcio no Novo Reino foi mais eficiente e abrangente do que nas eras anteriores e que os bens de luxo ficaram mais disponíveis e desejáveis. Bunson descreve o comércio egípcio durante esse período, escrevendo:
As caravanas passaram pelos oásis do deserto da Líbia e os trens de carga foram enviados para os domínios do norte do Mediterrâneo. Acredita-se que o Egito realizou o comércio nesta época com Chipre, Creta, Cilícia, Ionia, ilhas do mar Egeu e, talvez, mesmo com a Grécia continental. A Síria permaneceu um destino popular para o comércio de frotas e caravanas, onde os produtos sírios se juntaram com os que vieram das regiões do Golfo Pérsico. Os egípcios receberam madeira, vinhos, óleos, resinas, prata, cobre e gado em troca de ouro, lençóis, papiro, artigos de couro e grãos. (268)
Papyrus enviado para Byblos no Levant foi processado em papel, que foi usado por pessoas em toda Mesopotâmia e regiões vizinhas. A associação de Byblos com a criação de livros, na verdade, fornece a base para a palavra inglesa Bíblia # 39 ;. O comércio egípcio no Levant foi tão amplamente estabelecido que, mais tarde, os arqueólogos acreditavam que havia uma série de colônias egípcias quando, na verdade, suas descobertas apenas estabeleceram o quão populares produtos egípcios estavam entre os povos da região.
Trade Incentives & amp; Protecção.
Não havia incentivos patrocinados pelo governo para o comércio no Egito porque o rei era dono de toda a terra e tudo o que produzia; pelo menos, em teoria. O rei foi ordenado e santificado pelos deuses que criaram tudo e serviu de mediador entre os deuses e o povo; Ele, portanto, foi reconhecido como o mordomo legítimo da terra. Na realidade, no entanto, desde o tempo do Antigo Reino em diante, os sacerdotes dos diferentes cultos - especialmente o Culto de Amun - possuíam grandes extensões de terra que estavam isentas de impostos. Uma vez que não havia nenhuma lei que proibisse os sacerdotes de se envolverem no comércio, e todos os lucros foram para o templo em vez da coroa, esses sacerdotes viviam com a mesma facilidade de realeza.
Na maior parte, no entanto, tudo o que foi produzido nas fazendas ao longo do Nilo foi considerado propriedade do rei e foi enviado para a capital. Parte desse produto foi então devolvido às pessoas através de centros de distribuição e uma parte utilizada para o comércio. O egiptólogo Toby Wilkinson escreve:
Os produtos agrícolas coletados como receita do governo foram tratados de duas maneiras. Uma certa proporção foi direta para as oficinas estaduais para a fabricação de produtos secundários - por exemplo, sebo e couro de gado; carne de porco de porcos; linho de linho; pão, cerveja e cesto de grãos. Alguns desses produtos de valor agregado foram então negociados e trocados com lucro, produzindo mais renda do governo; outros foram redistribuídos como pagamento aos funcionários estatais, financiando assim o tribunal e seus projetos. A parte restante dos produtos agrícolas (principalmente grãos) foi armazenada em celeiros de governo, provavelmente localizados em todo o Egito em importantes centros regionais. Alguns dos grãos armazenados foram utilizados em estado bruto para financiar atividades judiciais, mas uma parcela significativa foi colocada como estoque de emergência, para ser usado em caso de uma colheita pobre para ajudar a evitar a fome generalizada. (46)
Era a responsabilidade do rei cuidar das pessoas, da terra e manter o princípio de (harmonia). Se a terra produzisse abundantemente e havia comida suficiente para todos, além de excedentes, o rei era considerado bem-sucedido; se não, os sacerdotes interviriam para determinar o que havia dado errado e quais os passos necessários para recuperar a boa vontade dos deuses.
Os egípcios não dependiam unicamente da proteção sobrenatural no funcionamento de seu país ou envolvidos em comércio exterior, no entanto. Guardas armados foram enviados para proteger as caravanas patrocinadas pelo governo e, durante o Novo Reino do Egito, uma polícia forçou cruzamentos fronteiriços tripulados, cobriu pedágios, cobrou coleta de pedágio e vigiou os comerciantes indo e vindo de cidades e aldeias. As escoltas armadas que acompanhavam as caravanas eram uma poderosa dissuasão contra o roubo. Harkhuf relata como, retornando de uma de suas jornadas para Yam, foi parado por um líder tribal que, ao princípio, parecia tentado tomar seus bens, mas, ao ver o tamanho de sua escolta armada, deu-lhe muitos bons brindes, incluindo touros e guiados ele a caminho.
O roubo de bens foi uma séria perda para o organizador da expedição, o & # 39; homem de negócios & # 39; por assim dizer, não para o comerciante que realmente se envolveu no comércio. Se um comerciante fosse roubado, ele apelaria para as autoridades da região que estava passando pela justiça, mas ele nem sempre conseguiu o que ele sentia ser devido. Um ladrão tinha que ser identificado como um cidadão dessa região para que o governante fosse responsável e, mesmo assim, se o ladrão conseguisse fugir, o rei não tinha obrigação de compensar o comerciante.
Este tipo de situação é descrita em detalhes na obra literária The Report of Wenamun (c. 1090-1075 aC), que relaciona a história das aventuras de Wenamun na liderança de uma expedição comercial para comprar madeira para o navio de Amun. Wenamun é roubado por um de seus próprios habitantes no porto e, quando ele relata o roubo ao governante, ele é informado que não há nada a ser feito porque o ladrão não é um cidadão. O príncipe aconselha Wenamun a permanecer alguns dias enquanto procuram o ladrão, mas não podem fazer mais nada.
No caso de Wenamun, ele faz o melhor da situação simplesmente roubando outra pessoa, mas geralmente, um comerciante retornaria à agência que patrocina a expedição e explica o que aconteceu. Se a história fosse aceita, o comerciante roubado foi mantido sem culpa; Se a conta parecia falsa, as acusações seriam trazidas. De qualquer forma, o indivíduo ou agência cujos bens estavam envolvidos no comércio sofreu a perda, e não a pessoa que os transportou para transação. Naturalmente, não seria desejável adquirir uma reputação de perder bens, e, para os comerciantes não empregados no comércio patrocinado pelo governo, que incluiu um detalhe dos soldados, a contratação de guardas armados era outro custo a ser considerado na busca do comércio.
Quaisquer que sejam os perigos e as despesas, no entanto, nunca houve um momento em que o comércio se atrasasse no Egito, nem mesmo durante esses períodos que não possuíam um forte governo central. Nos chamados períodos intermediários, os governadores individuais dos distritos desempenharam o papel da agência governamental e mantiveram as relações e rotas necessárias que permitiam o comércio. O relatório de Wenamun, embora a ficção, ainda representa de maneira realista como as parcerias comerciais funcionaram no mundo antigo.
Um pouco depois do tempo em que Wenamun foi escrito, a cidade grega de Naucratis foi estabelecida no Egito, que seria o centro comercial mais importante do país e entre os mais vitais da região do Mediterrâneo até que foi ofuscado por Alexandria. A Grécia, o Egito e outras nações negociariam bens, bem como crenças culturais através de cidades como Naucratis e as rotas terrestres e marítimas, e desta forma, o comércio ampliou e elevou todas as nações que participaram de formas muito mais significativas do que o simples intercâmbio econômico.
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Bibliografia.
Cite este trabalho.
Mark, J. J. (2017, 15 de junho). Comércio no antigo Egito. Enciclopédia de História Antiga. Recuperado em https://ancient. eu/article/1079/
Chicago Style.
Mark, Joshua J. "Trade in Ancient Egypt". Enciclopédia de História Antiga. Última modificação em 15 de junho de 2017. https://ancient. eu/article/1079/.
Mark, Joshua J. "Trade in Ancient Egypt". Enciclopédia de História Antiga. Ancient History Encyclopedia, 15 de junho de 2017. Web. 12 de janeiro de 2018.
Enviado por Joshua J. Mark, publicado em 15 de junho de 2017 sob a seguinte licença: Creative Commons: Attribution-NonCommercial-Share Alike. Esta licença permite aos outros remixar, ajustar e construir sobre este conteúdo de forma não comercial, desde que credenciem o autor e licenciem suas novas criações nos termos idênticos.
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Comércio no antigo Egito.
publicado em 15 de junho de 2017.
O comércio sempre foi um aspecto vital de qualquer civilização, seja a nível local ou internacional. No entanto, muitos bens que se tem, seja como indivíduo, como comunidade ou país, sempre haverá algo que falta e precisará comprar através do comércio com outro. O antigo Egito era um país rico em muitos recursos naturais, mas ainda não era auto-suficiente e, portanto, tinha que confiar no comércio de bens e luxos necessários.
O comércio começou no Período Predynástico no Egito (c. 6000 - c. 3150 aC) e continuou através do Egito Romano (30 aC - 646 dC). Durante a maior parte da sua história, a economia do Egito antigo operava em um sistema de troca sem dinheiro. Não foi até a Invasão Persa de 525 aC que uma economia de caixa foi instituída no país. Antes deste tempo, o comércio floresceu através de uma troca de bens e serviços com base em um padrão de valor, ambas as partes consideradas justas.
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Os bens e serviços foram avaliados em uma unidade conhecida como um Deb. De acordo com o historiador James C. Thompson, o deve "funcionou muito como o dólar faz na América do Norte hoje para permitir que os clientes conheçam o preço das coisas, exceto que não havia nenhuma moeda de debente" (Economia egípcia, 1). Um deve era "aproximadamente 90 gramas de cobre; itens muito caros também podem ser avaliados em debens de prata ou ouro com mudanças proporcionais no valor " (ibid). Se um pergaminho de papiro custava um deve, e um par de sandálias também valiam um deles, as sandálias podiam ser negociadas de maneira justa para o rolo de papiro. Da mesma forma, se três jarros de cerveja custem um dever e o trabalho de um dia valesse um débito, então seria pago um montante de três jarros de cerveja para o trabalho diário de cada um.
Do comércio local ao comércio internacional.
O comércio começou entre o Alto e o Baixo Egito e entre os diferentes distritos dessas regiões, antes da unificação c. 3150 aC. Na época da primeira dinastía do Egito (c. 3150 - c. 2890 aC), o comércio já havia sido estabelecido com a Mesopotâmia. Os reis da Primeira Dinastia estabeleceram um forte governo central em sua capital de Memphis e uma burocracia logo desenvolvida, que tratava os detalhes do funcionamento do país, incluindo o comércio com terras vizinhas. A mesopotâmia era um parceiro comercial inicial cuja influência no desenvolvimento da arte, religião e cultura egípcias foi notada, contestada e debatida por muitos estudiosos diferentes ao longo do século passado. Parece claro, no entanto, que a cultura anterior da Mesopotâmia - especialmente o sumério - teve um impacto significativo na cultura em desenvolvimento do Egito.
A arte egípcia precoce, para citar apenas um exemplo, é evidência dessa influência. A egipoleta Margaret Bunson observa que a famosa paleta Narmer da Primeira Dinastia, com a sua representação de monstros e serpentes entrelaçadas de pescoço longo, é distintamente mesopotâmica em design " (267). Bunson também observa que as alças de faca e os selos de cilindros da Mesopotâmia foram encontrados no Egito datando do mesmo período cujos projetos foram usados por artesãos egípcios posteriores.
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Na época da Primeira Dinastia, o comércio internacional tinha sido iniciado com as regiões do Levant, Líbia e Nubia. O Egito tinha uma colônia comercial em Canaã, um número na Síria e ainda mais na Nubia. Os egípcios já se formaram na construção de barcos de canas de papiro para navios de madeira e estes foram enviados regularmente para o Líbano para cedro. A rota de comércio terrestre através do Wadi Hammamat ferido do Nilo ao Mar Vermelho, os bens embalados e amarrados às costas dos burros.
Embora muitos destes acordos comerciais tenham sido alcançados através de negociações pacíficas, alguns foram estabelecidos por campanha militar. O terceiro rei da Primeira Dinastia, Djer (3050-3000 aC) liderou um exército contra a Nubia, que assegurou valiosos centros de comércio. Nubia era rica em minas de ouro e, de fato, obtém seu nome da palavra egípcia para ouro, nub. Os reis mais recentes continuarão a manter uma forte presença egípcia na fronteira para garantir a segurança dos recursos e das rotas comerciais. Khasekhemwy, o último rei da Segunda Dinastia do Egito (c. 2890 - c. 2670 aC), levou as campanhas à Nubia para revogar rebeliões e garantir centros comerciais e seus métodos se tornaram o padrão para os reis que o seguiram.
Um dos centros comerciais mais importantes da Núbia é referido em textos egípcios como Yam. Durante o Reino Velho (c. 2613-2181 aC), Yam é citado como um recurso para madeira, marfim e ouro. A localização precisa de Yam é desconhecida, mas pensa-se que esteve em algum lugar na área Shendi Reach do Nilo no Sudão moderno.
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Yam continuou como um importante centro de comércio através do Reino Médio do Egito (2040-1782 aC), mas depois desaparece dos registros e é substituído por outro chamado Irem pelo tempo do Novo Reino (c. 1570 - c. 1069 AEC). O período do Novo Reino foi o tempo do império do Egito quando o comércio foi mais lucrativo e contribuiu para a riqueza necessária para construir monumentos como o Templo de Karnak, os Colossos de Memnon e o templo mortuário de Hatshepsut.
Hatshepsut organizou a expedição de comércio mais conhecida para Punt (Somália moderna) que trouxe os carregamentos de itens valiosos, incluindo árvores com incenso, mas esse tipo de lucro do comércio não era nada novo. O comércio iniciado durante o Antigo Reino do Egito ajudou a financiar as pirâmides de Gizé e inúmeros outros monumentos. A diferença entre o Reino Antigo eo comércio do Novo Reino era que o Novo Reino estava muito mais interessado em itens de luxo e, quanto mais eles se familiarizassem, mais eles queriam.
Mercadorias negociadas.
Os tipos de mercadorias negociadas variaram de região para região. O Egito tinha grãos em abundância e acabaria por se tornar conhecido como o "breadbasket" de Roma. durante o período romano, mas faltava madeira, metal e outras pedras preciosas necessárias para amuletos, jóias e outras ornamentações. O ouro foi minado por escravos principalmente na Nubia e os reis vizinhos do Egito freqüentemente enviavam cartas pedindo que grandes quantidades fossem enviadas. As viagens para Nubia nem sempre foram fáceis. Yam estava localizado muito ao sul, e uma caravana teve que suportar ameaças de bandidos, governantes regionais e natureza sob a forma de inundações ou tempestades de vento.
As expedições mais bem documentadas para Yam vêm do túmulo de Harkhuf, governador de Elefantina, que fez quatro jornadas lá sob o reinado de Pepi II (2278-2184 aC). Em uma viagem, ele relata, ele chegou para encontrar o rei tinha ido a guerra contra outra região e teve que trazê-lo de volta, oferecendo-lhe muitos presentes pródigos, a fim de garantir os itens que ele tinha sido enviado. Na jornada mais famosa de Harkhuf, ele voltou com um anão dançante, o que excitou o jovem rei que ele enviou uma mensagem a Harkhuf instruindo-o a manter o anão seguro a qualquer custo e apressá-lo para o palácio. A carta oficial lê, em parte:
Venha para o norte até a corte imediatamente; [. ] Você trará este anão com você, que você traz viva, próspera e saudável da terra dos espíritos, para as danças do deus, alegrar-se e alegrar o coração do rei do Alto e Baixo Egito, Neferkare, que vive para sempre . When he goes down with thee into the vessel, appoint excellent people, who shall be beside him on each side of the vessel; take care lest he fall into the water. When he sleeps at night appoint excellent people, who shall sleep beside him in his tent, inspect ten times a night. My majesty desires to see this dwarf more than the gifts of Sinai and of Punt. If thou arrivest at court this dwarf being with thee alive, prosperous and healthy, my majesty will do for thee a greater thing than that which was done for the treasurer of the god Burded in the time of Isesi, according to the heart's desire of my majesty to see the dwarf. (Lewis, 36)
The dancing dwarf of Pepi II is only one example of Old Kingdom luxury items. Contrary to the claims of some scholars, trade in Egypt did not progress from practicality to luxury but remained fairly consistent regarding the goods imported and exported. The only reason the New Kingdom is always singled out for its luxury is that Egypt was in direct contact with more countries during this period than earlier; it is not because the New Kingdom was suddenly made aware of luxury goods. There is no question, however, that Egyptian trade in the New Kingdom was more efficient and wide-ranging than in earlier eras and that luxury goods became more available and desirable. Bunson describes Egyptian trade during this period, writing:
Caravans moved through the Libyan desert oases and pack trains were sent into the northern Mediterranean domains. It is believed that Egypt conducted trade in this era with Cyprus, Crete, Cilicia, Ionia, the Aegean islands, and perhaps even with mainland Greece. Syria remained a popular destination for trading fleets and caravans, where Syrian products were joined with those coming from the regions of the Persian Gulf. The Egyptians received wood, wines, oils, resins, silver, copper, and cattle in exchange for gold, linens, papyrus paper, leather goods, and grains. (268)
Papyrus shipped to Byblos in the Levant was processed into paper, which was then used by people throughout Mesopotamia and neighboring regions. The association of Byblos with book-making, in fact, provides the basis for the English word 'Bible'. Egyptian trade in the Levant was so widely established that later archaeologists believed there were a number of Egyptian colonies there when, actually, their finds only established how popular Egyptian goods were among the people of the region.
Trade Incentives & Protecção.
There were no government-sponsored incentives for trade in Egypt because the king owned all the land and whatever it produced; at least, in theory. The king was ordained and sanctified by the gods who had created everything, and served as the mediator between the gods and the people; he, therefore, was recognized as the land's legitimate steward. In reality, however, from the time of the Old Kingdom onward, the priests of the different cults - especially the Cult of Amun - owned large tracts of land which were tax-exempt. Since there was no law prohibiting priests from engaging in trade, and all profit went to the temple instead of the crown, these priests often lived as comfortably as royalty.
For the most part, however, whatever was produced on the farms along the Nile was considered the property of the king and was sent to the capital. Part of this produce was then returned to the people through distribution centers and a part used for trade. Egyptologist Toby Wilkinson writes:
Agricultural produce collected as a government revenue was treated in one of two ways. A certain proportion went directly to state workshops for the manufacture of secondary products - for example, tallow and leather from cattle; pork from pigs; linen from flax; bread, beer, and basketry from grain. Some of these value-added products were then traded and exchanged at a profit, producing further government income; other were redistributed as payment to state employees, thereby funding the court and its projects. The remaining portion of agricultural produce (mostly grain) was put into storage in government granaries, probably located throughout Egypt in important regional centers. Some of the stored grain was used in its raw state to finance court activities, but a significant share was put aside as emergency stock, to be used in the event of a poor harvest to help prevent wide-spread famine. (46)
It was the king's responsibility to care for the people, the land, and maintain the principle of ma'at (harmony). If the land produced abundantly and there was enough food for everyone, as well as surplus, the king was regarded as successful; if not, the priests would intervene to determine what had gone wrong and what steps needed to be taken to regain the good will of the gods.
The Egyptians did not rely solely on supernatural protection in running their country or engaging in foreign trade, however. Armed guards were sent to protect government-sponsored caravans and, during the New Kingdom of Egypt, a police force manned border crossings, collected tolls, protected toll-collectors, and watched over merchants coming and going from cities and villages. Armed escorts which accompanied caravans were a powerful deterrent against theft. Harkhuf reports how, returning from one of his journeys to Yam, he was stopped by a tribal leader who at first seemed intent on taking his goods but, seeing the size of his armed escort, gave him many fine gifts, including bulls, and guided him on his way.
Theft of goods was a serious loss to the organizer of the expedition, the 'businessman' as it were, not to the merchant who actually engaged in trade. If a merchant were robbed, he would appeal to the authorities of the region he was passing through for justice, but he might not always get what he felt was due. A thief had to be identified as a citizen of that region in order for the ruler to be held responsible, and even then, if the thief managed to get away, the king was under no obligation to compensate the merchant.
This sort of situation is described in detail in the literary work The Report of Wenamun (c. 1090-1075 BCE), which relates the story of Wenamun's adventures in leading a trade expedition to purchase lumber for the ship of Amun. Wenamun is robbed by one of his own people in the port and, when he reports the theft to the ruler, he is told there is nothing to be done because the thief is not a citizen. The prince advises Wenamun to stay a few days while they look for the thief but can do no more.
In Wenamun's case, he makes the best of the situation by simply robbing someone else, but usually, a merchant would return to the agency sponsoring the expedition and explain what happened. If the story was accepted, the robbed merchant was held blameless; if the account seemed false, charges would be brought. Either way, the individual or agency whose goods were involved in the trade suffered the loss, not the person who carried them for transaction. One would not, of course, want to acquire a reputation for losing goods, and so for those merchants not employed in government-sponsored trade, which included a detail of soldiers, hiring armed guards was another cost to be considered in pursuing trade.
Whatever the dangers and expenses, however, there was never a time when trade lagged in Egypt, not even during those periods lacking a strong central government. In the so-called intermediate periods, individual governors of districts played the part of the governmental agency and maintained the necessary relationships and routes which allowed for trade. The Report of Wenamun , although fiction, still represents realistically how trading partnerships worked in the ancient world.
A little after the time Wenamun was written, the Greek city of Naucratis was established in Egypt, which would be the most important trade center in the country, and among the most vital in the Mediterranean region until it was overshadowed by Alexandria. Greece, Egypt, and other nations would trade goods as well as cultural beliefs through cities like Naucratis and the overland and sea routes, and in this way, trade enlarged and elevated every nation which participated in ways far more significant than simple economic exchange.
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Mark, Joshua J. "Trade in Ancient Egypt." Enciclopédia de História Antiga. Last modified June 15, 2017. https://ancient. eu/article/1079/.
Mark, Joshua J. "Trade in Ancient Egypt." Enciclopédia de História Antiga. Ancient History Encyclopedia, 15 Jun 2017. Web. 12 Jan 2018.
Submitted by Joshua J. Mark, published on 15 June 2017 under the following license: Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike. Esta licença permite aos outros remixar, ajustar e construir sobre este conteúdo de forma não comercial, desde que credenciem o autor e licenciem suas novas criações nos termos idênticos.
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